BẢO VẬT VÔ GIÁ CỦA TUỔI GIÀ Khi bước vào tuổi xế chiều, nỗi sợ hãi lớn nhất của con người không chỉ là cái chết, mà là quá trình “chờ chết”. Đó là những ngày tháng đối diện với
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
Nhiều người thường than thở rằng: “Tôi bận rộn quá, nhà cửa chật chội ồn ào quá, làm sao mà tu được? Phải đợi đến ngày rằm mùng một lên chùa mới yên tĩnh”. Đây là một quan niệm sai
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
CHIẾC PHAO CỨU SINH DUY NHẤT GIỮA CƠN BÃO TỬ SINH Chúng ta thường dành cả đời để mua bảo hiểm: bảo hiểm y tế, bảo hiểm nhân thọ, bảo hiểm xe cộ… để phòng ngừa những rủi ro có
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
CÂU CHUYỆN BÀ LÃO CHIẾT GIANG VÀ PHÉP MÀU CỦA TÍN TÂM Trong hành trình tu tập, nghịch cảnh và sự nghèo khó thường bị coi là chướng ngại. Chúng ta hay than thân trách phận: “Tôi khổ quá, nhà
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
CHUYỂN HÓA TÌNH THÂN THÀNH TÍN TÂM Một trong những nỗi khổ tâm lớn nhất của người già thời hiện đại không phải là thiếu ăn thiếu mặc, mà là sự cô độc trong chính ngôi nhà của mình. Khoảng
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
ĐỪNG ĐỂ TÀI SẢN TRỞ THÀNH OAN GIA Đa số chúng ta thường kiêng kỵ nhắc đến hai chữ “hậu sự” hay “di chúc” khi còn đang khỏe mạnh. Người đời cho rằng đó là điềm gở, là trù ẻo.
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
HÃY LÀ NGƯỜI DIỄN VIÊN TỈNH THỨC Khi đã bước qua cái dốc bên kia của cuộc đời, nhìn lại chặng đường mấy mươi năm dâu bể, chúng ta thường ngỡ ngàng nhận ra tất cả trôi qua nhanh như
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
MẠNG NGƯỜI TRONG HƠI THỞ Chúng ta thường mắc phải một sai lầm tai hại, một ảo tưởng lớn nhất của kiếp nhân sinh, đó là suy nghĩ: “Chết là chuyện của người già”. Chính vì nương vào cái suy
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
TIẾNG CHUÔNG BÁO ĐỘNG TRONG BUỔI HOÀNG HÔN CỦA KIẾP NGƯỜI Bước vào hành trình tâm linh quan trọng nhất của đời người, chúng ta đối diện ngay với bốn chữ Hán đầy sức nặng, vừa bi tráng lại vừa
Tịnh độ
Nhật Mộ Đồ Viễn - Diễn giải
Lượng tòa chủ đến tham kiến. Mã Tổ hỏi: – Nghe nói tòa chủ⁴⁵ giảng kinh luận ghê lắm phải không? Tòa chủ nói: – Không dám! Sư hỏi: – Lấy gì mà giảng? Đáp: – Lấy tâm mà giảng.
Thiền
Giai thoại Thiền
Hòa thượng Thạch Cửu đến tham học. Mã Tổ hỏi: – Từ đâu tới? Thạch Cửu nói: – Ô Cửu⁴⁴. Sư hỏi: – Ô Cửu lâu nay có câu chi? Đáp: – Bao người chẳng hiểu ra sao cả! Sư
Thiền
Giai thoại Thiền
Ngài Đặng Ẩn Phong một hôm đẩy xe đất. Mã Tổ ngồi duỗi chân ngay giữa lối đi. Ẩn Phong nói: – Xin Hòa thượng rút chân lại. Sư nói: – Đã duỗi ra thì không rút lại. Ẩn Phong
Thiền
Giai thoại Thiền
Ngài Đặng Ẩn Phong đến cáo biệt. Mã Tổ hỏi: – Đi đâu? Ẩn Phong đáp: – Đến Thạch Đầu⁴³. Sư bảo: – Đường đi Thạch Đầu trơn trợt lắm đấy! Đáp: – Có gậy tùy thân. Gặp đâu vui
Thiền
Giai thoại Thiền
Thiền sư Phân Châu Vô Nghiệp đến tham học. Mã Tổ thấy tướng mạo khôi vĩ, tiếng nói như chuông, bảo: – Phật điện nguy nga mà bên trong không có Phật. Vô Nghiệp quỳ lạy hỏi: – Giáo điển
Thiền
Giai thoại Thiền
Thiền sư Đại Mai Pháp Thường³⁹ đến tham học với Mã Tổ, hỏi: – Phật là gì? Sư đáp: – Tức tâm là Phật. Pháp Thường liền đại ngộ. Sau Pháp Thường về ở núi Đại Mai. Sư nghe chuyện
Thiền
Giai thoại Thiền
Thiền sư Ma Cốc Bảo Triệt một hôm theo hầu Mã Tổ (dọc theo bờ sông), hỏi: – Đại Niết Bàn là gì? Sư nói: – Mau! Bảo Triệt hỏi: – Mau gì? Sư đáp: – Xem nước! Viên Đức
Thiền
Giai thoại Thiền
Có ông tăng hỏi Mã Tổ: – Xin hòa thượng chớ dùng tứ cú bách phi³⁸ chi thẳng cho tôi rõ ý Tổ Sư sang Đông. Sư nói: – Hôm nay ta mệt, ra hỏi thầy Trí Tạng đi. Ông
Thiền
Giai thoại Thiền
Một bữa, Huệ Tạng đang làm việc trong bếp. Mã Tổ hỏi: – Làm gì đó? Đáp: – Chăn trâu. Sư hỏi: – Chăn làm sao? Đáp: – Hễ chạy bậy vào bụi thì nắm mũi kéo lại. Sư nói:
Thiền
Giai thoại Thiền
Thiền sư Thạch Cung Huệ Tạng, trước vốn làm nghề săn bắn, rất ghét thấy thầy tu. Một hôm nhân đuổi bầy nai chạy qua trước am, gặp Mã Tổ ra bèn hỏi: – Hòa thượng có thấy nai chạy
Thiền
Giai thoại Thiền
Thiền sư Lạc Đàm Duy Kiên một hôm ngồi thiền ở sau pháp đường. Mã Tổ trông thấy bèn ghé thổi vào tai Duy Kiên hai cái. Duy Kiên xuất định, thấy té ra là sư, liền nhập định lại.
Thiền
Giai thoại Thiền
Chương XI – Mười Một Pháp (I) (23) Người Chăn Bò 1. Này các Tỷ-kheo, thành tựu với mười một chi phần, người chăn bò không có thể là người lãnh đạo bò và đưa đàn bò đến tăng trưởng.
Kinh Nikaya
Kinh Tăng Chi Bộ
