Đức vua Mi-lan-đà chợt hỏi: – Đại đức hiện nay có còn tái sanh nữa chăng? – Câu này, đại vương đã hỏi rồi mà bần tăng cũng đã trả lời rồi: rằng, nếu bần tăng còn tham sân si
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi: – Cái gì dẫn dắt chúng sanh đi tái sanh, thưa đại đức? – Là danh, sắc, tâu đại vương! – Nghĩa là danh sắc của con người cũ này sanh trở lại? – Không phải vậy,
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua lại hỏi tiếp: – Thưa đại đức! Khi một người cảm thấy vui thì cái ấy là thiện chăng? Và khi cảm thấy khổ thì cái ấy là ác chăng? – Cũng tùy trường hợp, tâu đại vương!
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi: – Bậc Vô sanh, nghĩa là người đã Niết bàn, có còn đau khổ chút ít nào không, thưa đại đức? – Một chút ít thọ khổ ấy cũng không có, tâu đại vương! – Vậy thì
Mi Tiên Vấn Đáp
Mỗi khi có sự tranh chấp, buồn phiền, chúng ta thường có khuynh hướng đổ lỗi cho người khác. Sau đây là ba trường hợp: Người chưa biết đạo thì luôn cho mình đúng và người kia lỗi 100%. Người
Dòng đời vô tận
Đức vua hỏi: – Thế người không còn tái sanh, có thể tự mình xác tín, biết rõ điều đó chăng hở đại đức? – Có thể được, tâu đại vương! – Bằng cách như thế nào? – Thưa, ai
Mi Tiên Vấn Đáp
– Trí và Tuệ khác nhau như thế nào, thưa đại đức? – Trí thuộc về nhận thức, kiến thức, hiểu biết; còn Tuệ là thấy rõ vô thường, khổ não, vô ngã. Trí là thông minh mà Tuệ là
Mi Tiên Vấn Đáp
Có người nọ nghe nói về một đạo sư nổi tiếng nên tìm đến hỏi đạo. Đến nơi, anh thấy trong nhà của vị đạo sư trống trơn, chỉ có một cái giường, một cái bàn, một cái ghế và
Dòng đời vô tận
– Trẫm có điều thắc mắc. Chúng sanh trong thế gian này có nhiều loài, nhiều loại; như đàn ông, đàn bà, bàng sanh, noãn sanh, thấp sanh v.v… Khi chúng chết đi, thác sanh trở lại, thì đàn ông
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua Mi-lan-đà lại hỏi tiếp: – Đại đức vừa trình bày xong ngũ căn: tín, tấn, niệm, định, tuệ và gọi đó là những thiện pháp. Những thiện pháp ấy có tên gọi, chức năng, công dụng khác nhau.
Mi Tiên Vấn Đáp
Ở đời người ta thường cho hạnh phúc là có được cái này, cái kia: có nhà lầu, xe hơi, có vợ đẹp, con ngoan, có tài sản, quyền thế, v.v… Khi chưa có thì muốn có, làm đủ mọi
Dòng đời vô tận
– Thế nào là Định? Đức vua hỏi tiếp – hành tướng của Định là như thế nào, thưa đại đức? Đại đức Na-tiên đáp: – Tâu đại vương! Định là quy tâm về một mối, là cột tâm, là
Mi Tiên Vấn Đáp
