Đức vua Mi-lan-đà hỏi tiếp: – Còn xúc tâm sở thì thế nào? Khi nhãn thức sanh khởi thì xúc tâm sở có cùng sanh khởi chăng? – Cũng cùng sanh khởi. Khi nhãn thức sanh, không phải chỉ có
Mi Tiên Vấn Đáp
– Bạch đại đức! Khi nhãn thức sanh khởi thì tâm thức có cùng sanh khởi không? – Thưa, có. – Vậy cái nào trước, cái nào sau? – Nhãn thức sanh trước, tâm thức sanh sau, tâu đại vương!
Mi Tiên Vấn Đáp
– Thế có vật gì mà do tự nhiên sanh, hở đại đức? – Không có vật gì trên thế gian này mà do tự nhiên sanh cả, tâu đại vương . – Thế sao đại đức bảo có vật
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi: – Tất cả mọi nhận thức, hiểu biết dường như là do một tự ngã ở trong thân, phải vậy không, đại đức? – Đại vương hiểu điều đó như thế nào, có thể nói rộng ra
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi: – Thế còn pháp hành (Sankhàra) thì sao, hở đại đức? – Pháp hành, pháp hữu vi đã sanh rồi thì nó cứ sanh mãi, tương tục mãi như thế. – Xin đại đức giảng cho rõ.
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi: – Thời gian tối sơ không thể phăng tìm được, điều đó thì trẫm lãnh hội rồi, nhưng thời gian tối sơ ấy có thể nào khi có, khi không chăng, hở đại đức? – Đúng là
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi tiếp: – Đại đức vừa nói là không thể phanh ra nguồn gốc của thời gian, tức là không thể tìm ra thời gian tối sơ. Điều ấy trẫm hiểu, nhưng trẫm muốn nghe ví dụ. –
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua hỏi: – Thưa đại đức! Phàm cái gì có quả thì phải có nhân. Vậy nguyên nhân đâu mà có thời gian quá khứ, hiện tại và vị lai? Na-tiên tỳ khưu nói: – Đại vương đặt câu
Mi Tiên Vấn Đáp
Ða số người thường, suốt ngày sống trong sự thương ghét. Người nào vừa ý, hợp ý mình thì thương, kẻ nào trái ý mình thì ghét. Thương thì chăm lo, chiều chuộng, ôm giữ. Ghét thì hất hủi, xa
Dòng đời vô tận
Vua hỏi: – Đại đức đã nói đến danh sắc, vậy cái gì là danh, cái gì là sắc? – Thưa, phàm vật gì mắt thấy được, sờ nắm được, xúc chạm được, cái ấy được gọi là sắc pháp;
Mi Tiên Vấn Đáp
Đức vua lại hỏi tiếp: – Đại đức vừa nói đến thời gian, rồi lại còn nói thời gian dài vô cùng tận, điều ấy được hiểu như thế nào? – Thưa, thời gian thường trải qua ba thì: quá
Mi Tiên Vấn Đáp
Trong xóm nọ, có hai gia đình ở sát cạnh nhau. Gia đình anh Ba có một mảnh vườn nhỏ sau nhà chuyên trồng rau cải. Còn gia đình anh Năm có vườn rộng hơn nhưng không trồng trọt mà
Dòng đời vô tận
