Chùa Giác Chơn
– Hệ phái: Bắc Tông – Dòng: Lâm tế Cháng tông – Địa chỉ: 145/22 Huỳnh Tấn Phát, khu phố 2, phường Phú Mỹ, Quận 7 – Điện thoại liên hệ: 0909010364 – Người sáng lập: Hòa thượng Thích Viên... Xem thêm
Huỳnh Tấn Phát
Sắp xếp:
Chùa Thiên Trúc
Hệ phái: Bắc Tông – Dòng: Thiên thai Giáo quán tông – Địa chỉ: Hẻm 498, 28/19 Huỳnh Tấn Phát, khu phố 2, phường Bình Thuận, Quận 7 – Điện thoại:(08) 38733292 – Website: chuathientruc.q7@gmail.com – Người sáng lập: Hòa... Xem thêm
Chùa Giác Huệ
– Hệ phái: Bắc Tông – Dòng: Lâm tế Chánh tông – Địa chỉ: 5/8 Huỳnh Tấn Phát, khu phố 3, phường Tân thuận Đông, Quận 7 – Điện thoại: 0909226197 (Đại đức Thích Hoằng Ninh) – Người sáng lập:... Xem thêm
Chùa Long Hoa
– Hệ phái: Bắc Tông – Dòng: Lâm tế Chánh tông – Địa chỉ: 1250/41 Huỳnh Tấn Phát, khu phố 1, phường Phú Mỹ, Quận 7 – Điện thoại: (08) 37854383 – Người sáng lập: Hòa thượng Thích Đức Long... Xem thêm
Nội dung khác
15. Ngũ căn – riêng và chung
Đức vua Mi-lan-đà lại hỏi tiếp: – Đại đức vừa trình bày xong ngũ căn: tín, tấn, niệm, định, tuệ và gọi đó là những thiện pháp. Những thiện pháp ấy có tên gọi, chức năng, công dụng khác nhau.... Xem thêm
Hoa và rác
Nhơ và sạch, thơm và hôi, đó là ý niệm của tâm thức ta. Một bông hồng mới được cắt vào chưng trong bình, còn xinh tươi và thơm ngát. Trái lại thùng rác thì đầy vật xú uế và... Xem thêm
Tịnh Độ Là Pháp Môn Duy Nhất Của Hàng Phật Tử Tại Gia
Nếu muốn tu bất cứ một pháp môn nào cũng tương đối dễ dàng chỉ cần chịu khó gia công là thành tựu. Trái lại hàng tại gia bị gia đình ràng buộc, mưu sinh khó khăn, công việc xã... Xem thêm
Bạch Y Thần Chú
BẠCH Y QUAN-THẾ-ÂMĐẠI SĨ LINH CẢM THẦN CHÚ Nam Mô Đại Từ Đại Bi Cứu Khổ Cứu Nạn Quảng Đại Linh Cảm Quán Thế Âm Bồ Tát (3 Lần)Nam Mô PhậtNam Mô PhápNam Mô TăngNam Mô Cứu Khổ Cứu Nạn... Xem thêm
Nhân quả
Vũ trụ, vạn vật không phải tuần hành, biến dịch một cách tự nhiên, vô lý, mà tuân theo một cái luật chung. luật đó là luật Nhân quả. Luật này không phải do một đấng nào, xã hội nào... Xem thêm
1. Kinh Pháp Môn Căn Bản
(Mùlapariyàya sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú tại (tụ lạc) Ukkattha, trong rừng Subhaga (rừng Hạnh phúc), dưới gốc cây Sa-la vương. Tại chỗ ấy, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: “Này các Tỷ-kheo!”. – “Bạch Thế... Xem thêm
Tán Tâm Niệm Phật Vẫn Có Công Hiệu
Miệng niệm Phật, tâm chuyên nhất tưởng nghĩ đến Phật gọi là định tâm niệm Phật. Miệng niệm Phật, tâm không tưởng nghĩ đến Phật mà lại suy nghĩ vẩn vơ gọi là “tán tâm niệm Phật”. Tán tâm niệm... Xem thêm
173. Tại sao không diễn tả Niết bàn một cách cụ thể?
Hôm đó, khi vừa gặp đại đức Na tiên, không biết trong tâm của đức vua nghĩ ngợi gì mà ngài cứ mỉm cười hoài! Sau đó, đức vua không mở đề như thường lệ, mà buông lời như trống... Xem thêm
Bạn ở đâu trước khi ra đời? Tôi có phải là tôi ngày trước?
Nhiều người được hỏi: “Bạn sinh ngày nào?” Nhưng bạn có thể trả lời bằng một câu hỏi hay hơn: “Trước ngày gọi là sinh nhật của tôi thì tôi ở đâu?” Nếu bạn hỏi một đám mây: “Mây sinh... Xem thêm
99. Tại sao Đức Thế Tôn không dùng “Tứ như ý túc” để duy trì thọ mạng?
– Thưa đại đức! Đại đức biết rõ “Tứ như ý túc” phải chăng? – Vâng, biết, biết rất rõ về Tú như ý túc (Tứ thần-túc)! Đấy là dục như ý túc, tinh tấn như ý túc, tâm như... Xem thêm
Tứ vô lượng tâm
Tứ vô lượng tâm là bốn trạng thái tâm thức cao thượng của con người, bao gồm: Từ: Tâm mong muốn cho tất cả chúng sinh đều được hạnh phúc và an lạc. Bi: Tâm xót thương những chúng sinh... Xem thêm
78. Điều lành nhỏ, phước quả lớn; Điều ác lớn, tội báo nhỏ
Vua hỏi: – Có trường hợp nào mà một người làm việc ác lớn, tội báo lại nhỏ; còn một người làm việc lành nhỏ, phước quả lại lớn không, đại đức? – Có chứ, và chuyện ấy cũng thường... Xem thêm