Sợ hãi, chấp nhận và tha thứ
Nhiều người trong chúng ta thường hỏi rất nhiều lần câu hỏi “Vì sao tôi phải chết?” Câu hỏi quan trọng hơn bạn nên hỏi chính bạn là: “Chuyện gì xảy ra trước khi tôi lìa đời?” Bạn nên tới... Xem thêm
Không diệt không sinh đừng sợ hãi
Sắp xếp:
Sống cạnh người hấp hối
Ông Cấp Cô Độc là một đệ tử rất thân cận v với Bụt. Ông là người xứ Koshala, phía bắc con sông Gangs, dưới chân rặng Hy Mã Lạp sơn. Ông Cấp Cô Độc là một thương gia thành... Xem thêm
Nội dung khác
4. Chương IV: Tương Ưng Ác Ma
Tập I – Thiên Có Kệ I. Phẩm Thứ Nhất I. Khổ Hạnh Và Nghiệp (S.i,103) 1) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn ở Uruvelà bên bờ sông Neranjarà, dưới gốc cây Ajapàla Nigrodha, khi Ngài vừa giác... Xem thêm
28. Pháp hành thì sao?
Đức vua hỏi: – Thế còn pháp hành (Sankhàra) thì sao, hở đại đức? – Pháp hành, pháp hữu vi đã sanh rồi thì nó cứ sanh mãi, tương tục mãi như thế. – Xin đại đức giảng cho rõ.... Xem thêm
133. Tâm từ vô lượng không tiêu trừ được các sự họa hại?
– Thưa đại đức! Có phải từ vô lượng tâm có một oai lực rất to lớn? – Tâu, vâng! – Có phải Đức Thế Tôn có thuyết rằng: Thầy tỳ khưu thực hành tâm từ, làm cho sung mãn... Xem thêm
20. Ðại Phẩm
Chương IV – Bốn Pháp XX. Ðại Phẩm (I) (191) Nghe Với Tai 1.- Này các Tỷ-kheo, các pháp do được nghe bằng tai, do tụng đọc bằng lời, do ý quan sát, do kiến khéo thể nhập, có bốn... Xem thêm
4. Thỉnh mời vào Hoàng cung
Lúc ấy, đức vua nghĩ rằng: “Vị tỳ kheo này trí tuệ bất khả tư nghì, lại hoàn toàn tự chủ, tự tin. Hiếm có được một người như thế trên thế gian này. Ôi! Ta còn biết bao nhiêu... Xem thêm
19. Bậc vô sanh có còn đau khổ không?
Đức vua hỏi: – Bậc Vô sanh, nghĩa là người đã Niết bàn, có còn đau khổ chút ít nào không, thưa đại đức? – Một chút ít thọ khổ ấy cũng không có, tâu đại vương! – Vậy thì... Xem thêm
96. Nghi về thời gian giáo pháp tồn tại
– Thưa đại đức! Khi Đức Thế Tôn cho phép nữ giới vào tu, ngài có nói là giáo pháp chỉ còn tồn tại năm ngàn năm. Nhưng khi sắp Niết bàn, Đức Thế Tôn lại nói với Subhaddà rằng:... Xem thêm
195. Về người cầm lái thuyền
– Thưa đại đức! về người cầm lái thuyền thì có ba chi, mong đại đức cho nghe luôn thể. – Vâng, thứ nhất, người cầm lái thuyền phải cẩn trọng, cẩn thận, tỉnh thức, chú ý đúng, hướng tâm... Xem thêm
69. Ai cũng có trí nhớ
Đức vua hỏi tiếp : – Trí nhớ này chỉ có đối với người trí thức, người có học, hay nó phổ cập cho mọi hạng người, kể cả người lao động chân tay? – Tất cả mọi người trên... Xem thêm
122. Kinh Ðại không
(Mahàsunnata sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn trú giữa các dòng họ Sakka (Thích-ca), tại Kapilavatthu (Ca-tỳ-la-vệ), ở tu viện Nigrodha (Ni-câu-luật Thọ Viên). Rồi Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi vào... Xem thêm
Giữ gìn và nuôi dưỡng những hạt giống tốt
Tâm ta có hai phần: phần tàng thức là nơi cất giữ những hạt giống, và phần ý thức là nơi mà các hạt giống biểu hiện. Ví dụ trong tàng thức ta có một hạt giống của cái giận.... Xem thêm
Cha mẹ
Khi tôi nghĩ về mẹ là tôi nghĩ tới tình thương vì giọng mẹ dịu dàng và ngọt ngào như tình thương. Ngày mất mẹ, tôi ghi trong nhật ký “Thảm kịch lớn nhất của đời tôi đã xảy tới”.... Xem thêm