An lạc từng bước chân

“An Lạc Từng Bước Chân” là một cuốn sách của Thiền sư Thích Nhất Hạnh, hướng dẫn thực hành thiền chánh niệm trong cuộc sống hàng ngày.

Thầy Nhất Hạnh cho rằng, an lạc là một trạng thái của tâm, có thể đạt được thông qua việc tập trung vào hiện tại và buông bỏ những suy nghĩ, lo lắng về quá khứ và tương lai.

Cuốn sách nhỏ này có thể xem như tiếng chuông nhắc nhở ta rằng hạnh phúc đang có mặt. Ta biết rằng chuẩn bị cho tương lai cũng là một phần của sự sống nhưng sự chuẩn bị cũng nằm trong hiện tại.

Tác giả chia sẻ một vài kinh nghiệm và một vài cách thức có thể giúp bạn tìm lại niềm vui. Nhưng không phải đọc hết cuốn sách bạn mới có niềm vui. Niềm vui có trong từng giây phút. An lạc trong từng bước chân.

Chúng ta hãy nắm tay nhau và cùng bước từng bước chân thảnh thơi trên con đường dài.

Sắp xếp:

Hơi thở ý thức

Bạn có thể áp dụng một số phương pháp dạy tập thở để thấy đời đáng sống và vui. Bài tập đầu tiên rất đơn giản. Khi thở vào, bạn tự nhủ: “Tôi biết là tôi đang thở vào. Khi... Xem thêm

An lạc từng bước chân

Thiền tọa

Cánh ngồi thiền vững chãi nhất là ngồi xếp bằng hai chân trên một cái gối dày vừa đủ để giữ vững toàn thân. Tốt nhất là ngồi trong tư thế kiết già hay bán già, chân phải đặt trên... Xem thêm

An lạc từng bước chân

Chuông chánh niệm

Theo truyền thống, ở chùa, ta thường dùng chuông để nhắc nhở mọi người trở về với giây phút hiện tại. Mỗi khi nghe chuông, chúng ta ngừng nói chuyện, ngừng suy nghĩ, mỉm cười và quay về với hơi... Xem thêm

An lạc từng bước chân


Nội dung khác

82. Biển

– Đại đức có nhắc đến biển. Tại sao người ta gọi là biển trong khi nó cũng chỉ là nước thôi? – Sở dĩ gọi là biển vì trong đó có nước hòa với muối, nên nước biển thường... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

09. Phẩm Phóng Dật

Chương I – Một Pháp IX. Phẩm Phóng Dật 1-16. 1. Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, có thể đưa đến bất lợi lớn, này các Tỷ-kheo, như là phóng dật. Phóng dật, này các Tỷ-kheo,... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

168. Tại sao có chiêm bao?

– Thưa đại đức, hôm nay chúng ta bàn về giấc mộng nhé! Tại sao có người mộng lành, có người mộng dữ? Tại sao có người chiêm bao thấy cảnh, người hay vụ việc đã có từ trước? Có... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

Rao bán

Thiền sư Nam Tuyền Phổ Nguyện ở Trì Châu dạy chúng: – Nam Tuyền bán bản thân, có ai mua chăng? Có vị tăng bước ra nói: – Tôi mua. – Cũng chẳng mắc, cũng chẳng rẻ, làm sao ngươi... Xem thêm

Giai thoại Thiền

7. Kinh Jàliya

(Jàliya sutta) 1. Như vầy tôi nghe. Một thời đức Thế Tôn ở Kosambi, vườn Ghositàràma. Lúc bấy giờ có hai du sĩ, Mandissa và Jàliya, đệ tử của Dàrupattika, đến tại chỗ đức Thế Tôn ở, nói lên những... Xem thêm

Kinh Trường Bộ

Tán Quán Thế Âm Bồ Tát Tụng

Bồ Tát hiệu là Quán Thế Âm Thần thông vô ngại, khó thể lường Lay núi, cạn biển, chấn đại địa Thương xót chúng sanh đồng một thể. Ghi nhớ danh hiệu, phúc chẳng hư Vì thế thường xưng danh... Xem thêm

14. Phẩm Ðón Chào

Chương II – Hai Pháp XIV. Phẩm Ðón Chào 1-12 Ðón Chào 1-12. (Như trên đối với các pháp sau đây:) Ðón chào … đón tiếp … tầm cầu … tầm cầu cùng khắp … tầm hỏi … cúng lễ... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

Thiền lái xe

Ở Việt Nam, cách đây bốn mươi lăm năm, tôi là ông thầy tu đầu tiên dám cỡi xe đạp. Hồi đó, một thầy tu đi xe đạp được xem như không có oai nghi. Ngày nay thì các nhà... Xem thêm

An lạc từng bước chân

67. Luân hồi (Samsara)

– Luân hồi là thế nào, thưa đại đức? – Luân hồi sinh tử là sự sống chết lui tới quẩn quanh của chúng sanh. Nghĩa là chúng sanh sanh ra trong thế gian, rồi lại chết trong thế gian.... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

45. Nước dựa khí

Vua hỏi: – Các vị sa môn trong hàng ngũ của đại đức thường thuyết lý rằng: đất dựa nước, nước dựa khí, khí dựa hư không. Điều ấy sao khó tin đến vậy? Khi ấy, đại đức Na-tiên có... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

14. Phẩm Thiên Lương

Chương X – Mười Pháp (I) (134) Lành Và Không Lành 1. Này các Tỷ-kheo, Ta sẽ thuyết cho các Thầy về lành và không lành. Hãy nghe và khéo tác ý, Ta sẽ nói. – Thưa vâng, bạch Thế... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

×