(Mahàsunnata sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn trú giữa các dòng họ Sakka (Thích-ca), tại Kapilavatthu (Ca-tỳ-la-vệ), ở tu viện Nigrodha (Ni-câu-luật Thọ Viên). Rồi Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm y bát, đi vào... Xem thêm
Kinh Trung Bộ
Tập IV – Thiên Sáu Xứ Phần Một – Phẩm Có Kệ 1. I. Thiền Ðịnh (S.iv,204) 1-2) … 3) — Này các Tỷ-kheo, có ba thọ này. Thế nào là ba? Lạc thọ, khổ thọ, bất khổ bất lạc... Xem thêm
Kinh Tương Ưng Bộ
Tập III – Thiên Uẩn I. Phẩm Dự Lưu I. Gió (Tạp 7, Ðại 2,45a) (S.iii,202) 1-2) Nhân duyên ở Sàvatthi… Thế Tôn nói với các Tỷ-kheo: — Do có cái gì, này các Tỷ-kheo, do chấp thủ cái gì,... Xem thêm
Kinh Tương Ưng Bộ
Cảm thọ là một trong năm uẩn phi vật chất (sắc, thọ, tưởng, hành, thức) hợp thành con người, là khía cạnh của tâm, là sự phản ứng của tâm đối với các đối tượng tiếp xúc. Cảm thọ có... Xem thêm
Khi một đứa trẻ mới sinh ra đời thì cha mẹ, ông bà, gia đình đều vui mừng. Khi một người già, hoặc bệnh, hoặc bị tai nạn chết thì những người thân đều đau buồn, thương tiếc. Sinh tử,... Xem thêm
Dòng đời vô tận
Từ là đem niềm vui đến cho người, bi là lấy nỗi khổ của người ra. Chúng ta ai cũng có hạt giống từ bi, và nhờ thực tập quán chiếu “thương người như thể thương thân” ta triển khai... Xem thêm
An lạc từng bước chân
Kiến thủ là một trong bốn thủ, là sự chấp trước vào một quan điểm, nhận thức sai lầm, trái với chân lý. Kiến thủ có thể là chấp trước vào một quan điểm thường hằng, cho rằng thế giới... Xem thêm
Bốn thủ
– Về quả đất thì có năm điều, tâu đại vương! Nó tương tự với năm đức tính của sa môn hạnh như sau: Thứ nhất, dù ai quăng bỏ lên đất những vật bất tịnh như đàm, dãi, nước... Xem thêm
Mi Tiên Vấn Đáp
– Bậc A-la- hán còn si mê không đại đức? – Tâu, đã xa lìa hẳn si mê rồi. – Thế các ngài còn phạm giới không? – Có đôi khi còn giới phạm, tâu đại vương! – Giới phạm... Xem thêm
Mi Tiên Vấn Đáp
– Bạch Đại đức! Một bậc Toàn Giác sau khi công hạnh ba la mật sắp viên mãn, kiếp áp chót tại cung trời Đẩu-suất-đà sanh xuống thế gian, có lẽ ngài đã biết rõ: Phật phụ và Phật mẫu... Xem thêm
Mi Tiên Vấn Đáp
Hôm nay là ngày 30 tháng giêng năm 1994, chúng ta ở tại xóm Hạ và chúng ta học tiếp về Bát Chánh Đạo. Chúng ta đang học về tam giải thoát môn, tức là ba cánh cửa đưa tới... Xem thêm
Trái tim của Bụt
Từ “tánh không” chúng ta bước sang một giáo lý khác, đó là “duy tâm sở hiện”, có nghĩa các pháp đều do tâm biến hiện và nhận thức. Thí dụ trong một cuộc thử nghiệm, các bác sĩ lấy... Xem thêm
Dòng đời vô tận