Dòng đời vô tận

Sắp xếp:

Bố thí máu

Trong kinh Hiền Ngu, có kể chuyện tiền thân của Phật là thái tử Ma Ha Tát Đỏa đi vào rừng thấy một con hổ mẹ và hai hổ con đang chết đói, thái tử động lòng thương nên hy... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Bát nhã, tánh không

Trong một thiền viện nọ, có một vị sư từ phương xa đến xin nhập chúng tu học. Vị sư này trước đây đã từng học Phật pháp tại các Phật học viện và khá giỏi về giáo lý. Đến... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Duy tâm sở hiện

Từ “tánh không” chúng ta bước sang một giáo lý khác, đó là “duy tâm sở hiện”, có nghĩa các pháp đều do tâm biến hiện và nhận thức. Thí dụ trong một cuộc thử nghiệm, các bác sĩ lấy... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Đổi đài trong tâm

Trong báo Reader Digest1 có kể một chuyện thưa kiện khá lạ đời. Một ông nọ xem tivi, chương trình Fear Factor2 sợ quá rồi bị ám ảnh, ông ta đệ đơn kiện chương trình này phải bồi thường. Nhưng... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Giá trị đạo đức

Trong một buổi thuyết trình về giá trị đạo đức, một giáo sư bắt đầu buổi giảng bằng cách dơ cao một tờ giấy 20 đô-la, và hỏi các sinh viên: “Ai muốn có tờ giấy bạc này?” Tất cả... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Buông xả gánh nặng

Trong buổi thuyết trình về “Điều hòa sự căng thẳng”, một giáo sư cầm ly nước đưa lên và hỏi thính chúng: “Ly nước này nặng khoảng bao nhiêu?” Nhiều người trả lời khoảng từ 20g đến 50g. Giáo sư... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Giới luật

Giới luật được đặt ra để giúp hành giả tu tâm sửa tánh, tránh những điều lầm lỗi đưa đến đau khổ cho mình và kẻ khác. Thọ giới nhiều là điều rất tốt nhưng nhiều khi không nhớ hết... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Thước đo người tu

Nhiều người tu lâu năm, thường đi chùa, ăn chay, tụng kinh, ngồi thiền, niệm Phật, làm công quả, theo học giáo lý với nhiều bậc thầy nổi tiếng, nhưng những điều này có chứng minh là mình tu giỏi... Xem thêm

Dòng đời vô tận

Nguyên nhân khổ đau

Nguyên nhân khổ đau 1 Trong Tứ Diệu Đế (Khổ, Tập, Diệt, Đạo), phần Tập đế thường nói nguyên nhân của đau khổ là 10 phiền não căn bản: tham, sân, si, mạn, nghi, thân kiến, biên kiến, tà kiến,... Xem thêm

Dòng đời vô tận


Nội dung khác

21. Kinh Ðế-thích sở vấn

(Sakka-panha sutta) Tụng phẩm I 1. Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn trú tại Magadha (Ma-kiệt-đà) phía Ðông thành Vương Xá, tại làng Bà La Môn tên Ambasanda, (Am-bà-la) trên ngọn núi Vediya (Tỳ-đà Sơn) phía Bắc ngôi... Xem thêm

Kinh Trường Bộ

26. Thời gian tối sơ?

Đức vua hỏi tiếp: – Đại đức vừa nói là không thể phanh ra nguồn gốc của thời gian, tức là không thể tìm ra thời gian tối sơ. Điều ấy trẫm hiểu, nhưng trẫm muốn nghe ví dụ. –... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

14. Hành tướng của Tuệ

– Xin đại đức giảng giải cho trẫm nghe về Tuệ? – Tuệ cũng có hai chức năng, tâu đại vương! Chức năng thứ nhất là cắt lìa, cắt đứt, đốn bỏ, diệt tận, hủy diệt như bần tăng đã... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

37. Tiểu kinh Ðoạn tận ái

(Cùlatanhàsankhaya sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn ở tại Savatthi (Xá-vệ), Ðông Viên (Pubbarama), giảng đường Lộc Mẫu (Migaramatu). Rồi Thiên chủ Sakka đến tại chỗ Thế Tôn ở, sau khi đến, đảnh lễ Thế Tôn và... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

184. Về cái kèn

Đức vua Mi-lan-đà hỏi: – Một chi của cây kèn là thế nào hở đại đức? – Tâu, cái kèn sở dĩ được phát ra thành tiếng, thành âm thanh trầm bỗng là tùy thuộc vào hơi gió của người... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

×