An trú trong hiện tại

Sắp xếp:
Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Phật hoc - Con Đường Giác Ngộ

Ngồi thở và kinh hành

Tại chùa, chúng ta ngồi thiền ở thiền đường. Nhiều chùa chỉ có Phật đường mà không có thiền đường, và Phật đường cũng được sử dụng làm thiền đường. Từ đầu thế kỷ thứ ba, thiền sư Tăng Hội... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Thiền hành - Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Phật học - Con Đường Giác Ngộ

Thiền hành

Thiền hành là thực tập Thiền trong khi bách bộ. Thiền hành có thể đem lại cho ta sự an lạc ngay trong giờ phút ta thực tập. Người thực tập thiền hành bước những bước khoan thai, chậm rãi,... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Thiền trà - Phật học - Con Đường Giác Ngộ

Thiền trà

Thiền trà là thiền tập trong khi uống trà. Có khi ta để ra hai giờ đồng hồ để chỉ uống một chén trà và ăn một cái bánh nhỏ. Thiền trà được tổ chức tại chùa, nhưng có thể... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Phật hoc - Con Đường Giác Ngộ

Quán chiếu

Công phu thiền tập gồm có hai phần: chỉ và quán. Chỉ tức là dừng lại. Dừng lại sự tán loạn, dừng lại sự quên lãng. Dừng lại để tập trung tâm ý vào một đối tượng (để mà xét... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Thiền sư Thích Nhất Hạnh - Phật hoc - Con Đường Giác Ngộ

Tụng giới

Hai tuần một lần chúng ta tụng giới, trong thiền viện cũng như ở gia đình. Trong các khóa tu, khóa nào cũng cần có một buổi tụng giới. Giới cần thiết cho hành giả cũng như lề luật đi... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Nội dung khác

66. Kinh Ví dụ Con chim cáy

66. Kinh Ví dụ Con chim cáy

(Latukikopama sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn ở tại Anguttarapa (Ương-già Bắc Phương Thủy). Apana là một thị tứ của Anguttarapa. Rồi Thế Tôn buổi sáng đắp y, cầm y bát đi vào Apana để khất thực.... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

Cẩn Thận Lúc Lâm Chung

Cẩn Thận Lúc Lâm Chung

Trong sự chuyển tiếp từ kiếp nọ sang kiếp kia, cái niệm chót (nhất niệm tối hậu) có một lực lượng mãnh liệt quyết định cho việc chuyển sanh. Vì lý do đó nên lúc lâm chung, người tu hành... Xem thêm

Pháp Môn Tịnh Độ

Kinh Mi Tiên Vấn Đáp - Hòa Thượng Giới Nghiêm

244. Về người bắn cung

Đức vua Mi-lan-đà nói: – Thưa đại đức, ví dụ thật là quá nhiều. Dường như trên thế gian có vật gì, có sự kiện nào, đại đức đều có thể lấy làm ví dụ, khả dĩ so sánh, đối... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

78. Kinh Samanamandikà

78. Kinh Samanamandikà

(Samanamandikàputta sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú ở Savatthi (Xá-vệ), Jetavana (Kỳ Viên), tại tinh xá Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Lúc bấy giờ du sĩ Uggahamana, con của Samanamandika, trú ở tinh xá của Mallika tại... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

Chú Vãng Sanh

Chú Vãng Sanh

Chú Vãng Sanh dùng để làm gì, tụng chú vãng sanh có lợi ích gì mà các chùa đều tụng I/ Thần Chú Vãng Sanh Tiếng Hán ( Bản thường tụng tại các chùa) Nam-mô a di đa bà dạ... Xem thêm

145. Kinh Giáo giới Phú-lâu-na

145. Kinh Giáo giới Phú-lâu-na

(Punnovàda sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn ở Savatthi (Xá-vệ), Jetavana (Kỳ-đà-Lâm), tại tịnh xá ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Rồi Tôn giả Punna (Phú-lâu-na), vào buổi chiều, từ Thiền tịnh độc cư đứng dậy, đi đến... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

136. Ðại kinh Nghiệp phân biệt

136. Ðại kinh Nghiệp phân biệt

(Mahàkammavibhanga) Như vầy tôi nghe. Một thời, Thế Tôn ở Rajagaha (Vương Xá), Veluvana (Trúc Lâm), tại chỗ nuôi dưỡng sóc. Lúc bấy giờ, Tôn giả Samiddhi trú tại một cái cốc trong rừng. Rồi du sĩ ngoại đạo Potaliputta... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

×

Vui lòng nhập từ khóa cần tìm vào ô bên dưới.

×