– Vậy có bao nhiêu loại trí nhớ, thưa đại đức ? – Có tất cả mười bảy loại trí nhớ, tâu đại vương. – Xin cho nghe? – Vâng, xin đại vương hãy nghe: Một là trí nhớ phi
Mi Tiên Vấn Đáp
(Bahudhàtuka sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú ở Savatthi (Xá-vệ), Jetavana (Kỳ-đà Lâm), tại tịnh xá ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Ở đấy, Thế Tôn gọi các Tỷ-kheo: — “Này các Tỷ-kheo”. — “Bạch Thế Tôn”.
Kinh Trung Bộ
Nẳng mồ tam mãn đa mẫu đà nẩm. Á bát ra để hạ đa xá ta nẳng nẩm. Ðát điệt tha. Án khê khê khê hế khê hế hồng hồng nhập phạ ra nhập phạ ra bát ra nhập phạ
– Thưa đại đức! Chuyện của người thợ gốm, Thánh đệ tử cư sĩ của Đức Phật Kassapa vẫn chưa xong ạ! – Đại vương cứ hỏi! Chẳng lẽ đại vương có những hoài nghi nào đó liên quan đến
Mi Tiên Vấn Đáp
Chương VI – Sáu Pháp XI. Phẩm Ba Pháp (I) (107) Tham 1. – Này các Tỷ-kheo, có ba pháp này. Thế nào là ba? 2. Tham, sân, si. Này các Tỷ-kheo, có ba pháp này. Ðể đoạn tận ba
Kinh Tăng Chi Bộ
(Ariyapariyesanà sutta) Tôi nghe như vầy: Một thời Thế Tôn ở Savatthi, tại Jetavana, vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Rồi Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm y bát đến Savatthi để khất thực. Có một số đông
Kinh Trung Bộ
Thường thì chúng ta để đầu óc làm việc nhiều quá, hết suy nghĩ cái này đến cái kia. Trong khi thực tập theo dõi hơi thở, ta dần dần bỏ bớt những suy nghĩ. Thâm tâm trở lại thư
An lạc từng bước chân
Phúc báo có được là do tâm, là từ một trái tim thiện lương, những việc không phù hợp với đạo lý đất trời dù cho là đơn giản nhưng cũng sẽ phải nhận lấy quả báo tương ứng. 12
(Pàsàdika sutta) Như vầy tôi nghe. 1. Một thời, Thế Tôn trú giữa giòng tộc Sakya (Thích-ca) trong vườn xoài của một gia đình Thích-ca tên là Vedhannà. Lúc bấy giờ, Nigantha Nàthaputta (Ni-kiền tử) vừa mới tạ thế ở
Kinh Trường Bộ
Nếu bạn muốn biết Thượng Đế, chư Bụt và tất cả các vĩ nhân sống ở đâu thì tôi có thể chỉ cho bạn. Đây là địa chỉ: “Bây giờ và ở đây.” Có đủ thứ bạn muốn biết, kể
Không diệt không sinh đừng sợ hãi
Hai tuần một lần chúng ta tụng giới, trong thiền viện cũng như ở gia đình. Trong các khóa tu, khóa nào cũng cần có một buổi tụng giới. Giới cần thiết cho hành giả cũng như lề luật đi
An trú trong hiện tại
Kiến thủ là một trong bốn thủ, là sự chấp trước vào một quan điểm, nhận thức sai lầm, trái với chân lý. Kiến thủ có thể là chấp trước vào một quan điểm thường hằng, cho rằng thế giới
Bốn thủ
