HÀNH TRÌ PHỔ HIỀN BỒ-TÁT THẬP ĐẠI NGUYỆN VƯƠNG (Trích lục ý nghĩa từ bài giảng Kinh Vô Lượng Thọ của Ân sư Thích Tịnh Không) Đạo tràng Tịnh Độ tông Chúng Cư Sĩ Diệu Âm kính cẩn trích lục
Chương I – Một Pháp I. Phẩm Sắc 1-10 Nữ Sắc v.v… 1. Tôi nghe như vầy.: Một thời Thế Tôn trú ở Sàvatthi, rừng Jetavana, tại khu vườn ông Anàthapindika. Tại đấy, Thế Tôn bảo các Tỷ-kheo: – Này
Kinh Tăng Chi Bộ
Tập III – Thiên Uẩn A. Năm Mươi Kinh Căn Bản I. Phẩm Nakulapità I. Nakulapità (Tạp, 5.5 Trưởng Giả, Ðại 2,33a) (Tăng 13.4, Ðại 2,573a) (S.iii,1) 1) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn sống giữa dân chúng
Kinh Tương Ưng Bộ
Kinh Tiểu Bộ – Tập 2 Phẩm I: Phẩm Con Rắn 1. Chuyện Thí Dụ Phước Ðiền (Khettùpamà) Ðức Thế Tôn kể chuyện này trong lúc đang trú tại chỗ nuôi sóc ở Veluvana (Trúc Lâm) gần Ràjagaha (Vương Xá).
Kinh Tiểu Bộ
– Thưa đại đức! Khi thọ khổ phát sanh, bậc A-la-hán chỉ thọ có một khổ thọ ấy, còn phàm phu thì thọ luôn cả hai thọ khổ, có phải vậy chăng? – Xin đại vương nói rõ hơn một
Mi Tiên Vấn Đáp
Ngài Đặng Ẩn Phong một hôm đẩy xe đất. Mã Tổ ngồi duỗi chân ngay giữa lối đi. Ẩn Phong nói: – Xin Hòa thượng rút chân lại. Sư nói: – Đã duỗi ra thì không rút lại. Ẩn Phong
Giai thoại Thiền
– Thế nào là Định? Đức vua hỏi tiếp – hành tướng của Định là như thế nào, thưa đại đức? Đại đức Na-tiên đáp: – Tâu đại vương! Định là quy tâm về một mối, là cột tâm, là
Mi Tiên Vấn Đáp
Chương IX – Chín Pháp (I) (52) An Ổn – “An ổn, an ổn”, này Hiền giả, được nói đến như vậy. (II) (53) Người Ðạt An Ổn – “Người đạt an ổn, người đạt an ổn”, này Hiền giả,
Kinh Tăng Chi Bộ
Chương V – Năm Pháp XI. Phẩm An Ổn Trú (I) (101) Ðáng Sợ Hãi 1. – Này các Tỷ-kheo, có năm pháp này làm cho bậc Hữu học không có sợ hãi. Thế nào là năm? 2. Ở đây,
Kinh Tăng Chi Bộ
Cái giận bắt nguồn từ sự thiếu hiểu biết về chính con người ta và về những nguyên nhân xa và gần đưa tới tình trạng nóng bức hiện tại. Ta giận có thể cũng vì một ham muốn nào
An lạc từng bước chân
Đức vua hỏi: – Tất cả mọi nhận thức, hiểu biết dường như là do một tự ngã ở trong thân, phải vậy không, đại đức? – Đại vương hiểu điều đó như thế nào, có thể nói rộng ra
Mi Tiên Vấn Đáp
Tập IV – Thiên Sáu Xứ I. Niết Bàn (S.iv,261) 1) Một thời Tôn giả Sàriputta ở giữa dân chúng Vajji, trên bờ sông Hằng, tại Ukkavelà. 2) Rồi du sĩ Sàmandaka đi đến Tôn giả Sàriputta; sau khi đến,
Kinh Tương Ưng Bộ
