An trú trong hiện tại

Sắp xếp:

Ngồi thở và kinh hành

Tại chùa, chúng ta ngồi thiền ở thiền đường. Nhiều chùa chỉ có Phật đường mà không có thiền đường, và Phật đường cũng được sử dụng làm thiền đường. Từ đầu thế kỷ thứ ba, thiền sư Tăng Hội... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Thiền hành

Thiền hành là thực tập Thiền trong khi bách bộ. Thiền hành có thể đem lại cho ta sự an lạc ngay trong giờ phút ta thực tập. Người thực tập thiền hành bước những bước khoan thai, chậm rãi,... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Thiền trà

Thiền trà là thiền tập trong khi uống trà. Có khi ta để ra hai giờ đồng hồ để chỉ uống một chén trà và ăn một cái bánh nhỏ. Thiền trà được tổ chức tại chùa, nhưng có thể... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Quán chiếu

Công phu thiền tập gồm có hai phần: chỉ và quán. Chỉ tức là dừng lại. Dừng lại sự tán loạn, dừng lại sự quên lãng. Dừng lại để tập trung tâm ý vào một đối tượng (để mà xét... Xem thêm

An trú trong hiện tại

Tụng giới

Hai tuần một lần chúng ta tụng giới, trong thiền viện cũng như ở gia đình. Trong các khóa tu, khóa nào cũng cần có một buổi tụng giới. Giới cần thiết cho hành giả cũng như lề luật đi... Xem thêm

An trú trong hiện tại


Nội dung khác

12. Kinh Lô-hi-gia (Lohicca)

(Lohicca sutta) 1. Như vậy tôi nghe. Một thời đức Thế Tôn đang đi du hành tại nước Kosala (Câu-tát-la) cùng với đại chúng Tỷ-kheo khoảng năm trăm vị, và đến tại Sàlavatikà (một làng có dãy cây tala bao... Xem thêm

Kinh Trường Bộ

06. Phẩm Các Bà-la-môn

Chương III – Ba Pháp VI. Phẩm Các Bà-La-Môn 51.- (a) Hai Người – Có hai vị Bà-la-môn già yếu, trưởng lão, tuổi lớn, cuộc đời đã được trải qua, đã đến đoạn cuối cuộc đời, đã 120 tuổi, đi... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

8. Kinh Ðoạn giảm

(Sallekha sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn ở Savatthi (Xá-vệ), tại Jetavana (Kỳ-đà Lâm), vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Lúc bấy giờ, Tôn giả Maha Cunda, vào buổi chiều từ chỗ độc cư Thiền tịnh đứng... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

Từ bi quán

Từ là đem niềm vui đến cho người, bi là lấy nỗi khổ của người ra. Chúng ta ai cũng có hạt giống từ bi, và nhờ thực tập quán chiếu “thương người như thể thương thân” ta triển khai... Xem thêm

An lạc từng bước chân

14. Phẩm Loài Người

Chương IV – Bốn Pháp XIV. Phẩm Loài Người (I) (131) Kiết Sử 1. Này các Tỷ-kheo, có bốn hạng người này có mặt, hiện hữu ở đời. Thế nào là bốn? Ở đây, này các Tỷ-kheo, đối với một... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

27. Tiểu kinh Dụ dấu chân voi

(Cùlahatthipadopama sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn ở Savatthi (Xá-vệ) tại Jetavana (Kỳ-đà Lâm), vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Lúc bấy giờ Bà-la-môn Janussoni, với một cỗ xe toàn trắng do ngựa cái kéo, vào buổi... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

15. Phẩm Nhập Ðịnh

Chương II – Hai Pháp XV. Phẩm Nhập Ðịnh 1-17 Nhập Ðịnh (hay Thiền chứng) 1.- Này các Tỷ-kheo, có hai pháp này. Thế nào là hai? Thiện xảo nhập định và thiện xảo xuất định. Những pháp này, này... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

86. Kinh Angulimàla

(Angulimàla sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú tại Savatthi, Jetavana, ở tinh xá ông Anthapindika (Cấp cô độc). Lúc bấy giờ, trong lãnh thổ của quốc vương Pasenadi (Ba-tư-nặc), nước Kosala, có tên cướp Angulimala một... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

03. Phẩm Khó Sử Dụng

Chương I – Một Pháp III. Phẩm Khó Sử Dụng 1-10 Tâm Không Tu Tập 1.- Ta không thấy một pháp nào khác, này các Tỷ-kheo, lại khó sử dụng, này các Tỷ-kheo, như tâm không được tu tập. Tâm... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

07. Phẩm Lạc

Chương II – Hai Pháp VII. Phẩm Lạc 1.- Có hai loại lạc này, này các Tỷ-kheo. Thế nào là hai? Lạc tại gia và lạc xuất gia. Những pháp này, này các Tỷ-kheo, là hai lạc. Tối thắng trong... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

×