Nghe chuông và chắp tay
Hầu hết các ngôi chùa ở xứ ta đều có đại hồng chung. Đại hồng chung là chuông lớn mà mỗi khi được thỉnh lên thì âm thanh có thể nghe được từ thôn trên xuống xóm dưới. Đại hồng... Xem thêm
An trú trong hiện tại
Sắp xếp:
Ngồi thở và kinh hành
Tại chùa, chúng ta ngồi thiền ở thiền đường. Nhiều chùa chỉ có Phật đường mà không có thiền đường, và Phật đường cũng được sử dụng làm thiền đường. Từ đầu thế kỷ thứ ba, thiền sư Tăng Hội... Xem thêm
Thiền hành
Thiền hành là thực tập Thiền trong khi bách bộ. Thiền hành có thể đem lại cho ta sự an lạc ngay trong giờ phút ta thực tập. Người thực tập thiền hành bước những bước khoan thai, chậm rãi,... Xem thêm
Thiền trà
Thiền trà là thiền tập trong khi uống trà. Có khi ta để ra hai giờ đồng hồ để chỉ uống một chén trà và ăn một cái bánh nhỏ. Thiền trà được tổ chức tại chùa, nhưng có thể... Xem thêm
Tổ chức một khóa tu
Trong truyền thống đạo Bụt Việt Nam, chúng ta thường tổ chức khóa kết hạ và kết đông cho giới xuất gia và những khóa bát quan trai cho giới tại gia. Những khóa kết hạ và kết đông dài... Xem thêm
An lạc và giải thoát
An lạc, cũng như giải thoát, có nhiều thứ lớp và nếu muốn ta có thể chứng nghiệm được. Có an lạc tức là đã giải thoát, và càng có giải thoát ta càng có an lạc. Giải thoát không... Xem thêm
Quán chiếu
Công phu thiền tập gồm có hai phần: chỉ và quán. Chỉ tức là dừng lại. Dừng lại sự tán loạn, dừng lại sự quên lãng. Dừng lại để tập trung tâm ý vào một đối tượng (để mà xét... Xem thêm
Tụng giới
Hai tuần một lần chúng ta tụng giới, trong thiền viện cũng như ở gia đình. Trong các khóa tu, khóa nào cũng cần có một buổi tụng giới. Giới cần thiết cho hành giả cũng như lề luật đi... Xem thêm
Giới Bản Tiếp Hiện
Người Duy Na: Hôm nay tôi được đại chúng chỉ định chủ tọa buổi lễ thuyết giới này. Mong được tất cả quý vị đem thiện tâm hộ niệm cho. Xin quý anh chị lắng lòng nghe. Giới luật Tiếp... Xem thêm
Nội dung khác
Ngoại cảm
Gần đây, tôi được xem chương trình tu học “Ánh Sáng Phật Pháp kỳ 5” trên đĩa VCD do chùa Hoằng Pháp ở Hóc Môn tổ chức ngày 25/3/2007, có mời một nhà “ngoại cảm” tên Phan Thị Bích Hằng... Xem thêm
48 Lời Nguyện của Đức Phật A Di Đà
Như trong một đoạn trước đã nói, Đức Phật A Di Đà, trong thời gian làm thầy Tỳ-kheo, lấy pháp danh là Pháp Tạng. Pháp Tạng Tỳ-kheo, sau khi đã được nghe giảng về quốc độ thanh tịnh của chư... Xem thêm
Bài 21: Bốn duyên và sáu nhân
Hôm nay là ngày 3 tháng 2 năm 1994, chúng ta ở xóm Thượng và học tiếp về Bát Chánh Đạo. Bài hôm nay đề cập đến giáo lý duyên khởi. Duyên khởi là căn bản của Chánh Kiến. Có... Xem thêm
79. Kẻ trí làm điều ác, tội báo nhỏ; Người ngu làm điều ác tội báo lớn
– Thưa đại đức, nhân quả khó hiểu cho toàn diện, nhưng giả sử kẻ có trí và người ngu cùng làm điều ác thì ai bị tội báo nhiều hơn? – Người ngu sẽ bị nặng, tâu đại vương!... Xem thêm
Kinh Người Bắt Rắn
Đây là những điều tôi được nghe hồi Bụt còn du hành ở Xá Vệ trong vườn Cấp Cô Độc và rừng cây Kỳ Đà. Dạo ấy, khất sĩ A Lê Sá, vốn xưa là người huấn luyện chim ưng,... Xem thêm
201. Về gió
– Về gió cũng có bốn điều cần phải học hỏi, đại đức hãy giảng tiếp cho nghe? – Tâu, vâng. Thứ nhất, gió mạnh làm cho cây gãy, lá rụng, đôi khi bật luôn cả gốc rễ; vị sa... Xem thêm
4. Thỉnh mời vào Hoàng cung
Lúc ấy, đức vua nghĩ rằng: “Vị tỳ kheo này trí tuệ bất khả tư nghì, lại hoàn toàn tự chủ, tự tin. Hiếm có được một người như thế trên thế gian này. Ôi! Ta còn biết bao nhiêu... Xem thêm
17. Phẩm Thứ Mười Bảy
Chương II – Hai Pháp VII. Phẩm Thứ Mười Bảy 1. – Do thấy hai lợi ích này, Như Lai chế lập học giới cho các đệ tử. Thế nào là hai? Cực thiện cho Tăng chúng và an lạc... Xem thêm
55. Chương XI: Tương Ưng Dự Lưu
Tập V – Thiên Ðại Phẩm I. Phẩm Veludvàra 1. I. Vua (S.v,342) 1-2) Sàvatthi. Ở đấy… nói như sau: 3) — Dầu cho, này các Tỷ-kheo, một vị Chuyển luân vương làm chủ tể và cai trị bốn châu,... Xem thêm
Bài 18: Chuyển hóa tập khí
Hôm nay là ngày 23 tháng giêng năm 1994, chúng ta ở tại Xóm Hạ và học tiếp về Bát Chánh Đạo. Hôm trước tôi có trao cho quý vị một bài tập để quán chiếu và trình bày. Hôm... Xem thêm
“Có” không trái ngược với “Không”
Chúng ta thường quan niệm Có là sự trái ngược của Không. Ý niệm đó không còn vững chắc, cũng như ý niệm về phải-trái. Hãy nhìn một cây bút. Chúng ta có thể cắt hết phần bên phải của... Xem thêm
08. Phẩm Tướng
Chương II – Hai Pháp VIII. Phẩm Tướng 1. Này các Tỷ-kheo, các pháp ác, bất thiện khởi lên có tướng, không phải không có tướng. Do đoạn tận chính tướng ấy, như vậy các pháp ác, bất thiện ấy,... Xem thêm