Trần Xuân Soạn

106. Bậc Thánh cư sĩ sao lại phải đảnh lễ, cúng dường phàm Tăng?

– Thưa đại đức! “Người đắc pháp xuất thế gian là vô cùng cao quý, xứng đáng để cho chư thiên và nhân loại đảnh lễ, cúng dường”. Lời của Đức Đại Bi thuyết cho Setthà nghe như thế có... Xem thêm

Mi Tiên Vấn Đáp

Kinh Thủ Lăng Nghiêm – Quyển 2

KINH ĐẠI PHẬT ĐẢNH NHƯ LAI MẬT NHƠN TU CHỨNG LIỄU NGHĨA CHƯ BỒ TÁT VẠN HẠNH THỦ LĂNG NGHIÊM — o0o — KINH THỦ LĂNG NGHIÊM – QUYỂN 2 — o0o — TÁNH THẤY KHÔNG SANH DIỆT Khi ấy... Xem thêm

Kinh Thủ Lăng Nghiêm - Trọn bộ

Xuống địa ngục

Ông Hai là một đảng viên cao cấp của nhà nước, có nhiều quyền thế nên lợi dụng làm ăn bất chánh, buôn lậu, đút lót cấp trên, mở nhiều sòng bài, phòng trà, tửu điếm. Hễ người nào hăm... Xem thêm

Dòng đời vô tận

12. Phẩm Andhakavinda

Chương V – Năm Pháp XII. Phẩm Andhakavinda (I) (111) Ði Ðến Các Gia Ðình 1. – Thành tựu năm pháp, này các Tỷ-kheo, Tỷ-kheo thân cận các gia đình, không được các gia đình ái mộ, thích ý, kính... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

07. Phẩm Lớn

Chương III – Ba Pháp VII. Phẩm Lớn 61.- Sở y xứ. 1.- Này các Tỷ-kheo, có ba y xứ này của ngoại đạo, dầu có bị các bậc Hiền giả cật vấn, nạn vấn lý do, thảo luận, vẫn... Xem thêm

Kinh Tăng Chi Bộ

Nghề Vợ Chồng

Vào ngày 7 tháng 1 năm 2008, có một người Mỹ gốc Việt , 38 tuổi, đã ném bốn đứa con nhỏ từ bốn tháng đến ba tuổi trên một chiếc cầu tại tiểu bang Alabama, Hoa Kỳ. Theo tin... Xem thêm

Dòng đời vô tận

26. Kinh Thánh cầu

(Ariyapariyesanà sutta) Tôi nghe như vầy: Một thời Thế Tôn ở Savatthi, tại Jetavana, vườn ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Rồi Thế Tôn vào buổi sáng đắp y, cầm y bát đến Savatthi để khất thực. Có một số đông... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

Tái ông mất ngựa

Sau đây là chuyện cổ tích “Tái Ông thất mã”. Ở gần biên giới miền bắc Trung Hoa, có một người tên Tái Thượng Ông, mà người ta quen gọi là Tái Ông. Tái Ông có nuôi một con ngựa... Xem thêm

Dòng đời vô tận

96. Kinh Esukàrì

(Esukàrì sutta) Như vầy tôi nghe. Một thời Thế Tôn trú ở Savatthi (Xá Vệ), rừng Jetavana (Kỳ-đà-lâm), tại tinh xá ông Anathapindika (Cấp Cô Ðộc). Rồi Bà-la-môn Esukari đi đến Thế Tôn, sau khi đến nói lên với Thế... Xem thêm

Kinh Trung Bộ

Ngũ uẩn là gì?

Ngũ uẩn là một khái niệm quan trọng trong Phật giáo, được dùng để chỉ năm yếu tố cấu thành nên con người, bao gồm: Sắc uẩn (Rūpa-skandha): là yếu tố vật chất, bao gồm năm căn (nhãn, nhĩ, tĩ,... Xem thêm

Kinh Bát Quan Trai

Nghe như vầy: Một thời Bạt Già Phạm ở tại rừng cây ông Kỳ Ðà, vườn ông Cấp Cô Ðộc, nước Xá Vệ. Bấy giờ Đức Thế Tôn bảo các Tỳ kheo: -Nay ta sẽ nói Bát quan trai của... Xem thêm

“Có” không trái ngược với “Không”

Chúng ta thường quan niệm Có là sự trái ngược của Không. Ý niệm đó không còn vững chắc, cũng như ý niệm về phải-trái. Hãy nhìn một cây bút. Chúng ta có thể cắt hết phần bên phải của... Xem thêm

Không diệt không sinh đừng sợ hãi